El tuit decía: «Si te preguntas cuál es el objetivo final del movimiento de deconstrucción en la iglesia, no busques más allá de la nueva colaboración del exlíder de adoración @derekwebb con una drag queen. Estos son verdaderamente los últimos días».
En respuesta a la misiva de Sean Feucht, músico cristiano y fallido candidato al Congreso, enviada a sus 100.000 seguidores, los fans hicieron que una de esas colaboraciones, «Good Day», alcanzara el primer lugar en la lista Cristiana de iTunes días atrás. El álbum en el que se encuentra, Bible Belt Baby de Flamy Grant, todavía se encuentra en el puesto número 1 en la lista de álbumes.


«Crecí (en un entorno) súper evangélico, fundamental en el Cinturón Bíblico(*)», dice Blake. «Fui un líder de adoración hasta el año pasado en realidad, la última década en iglesias más progresistas. Siempre me ha interesado el drag (disfrazarse), pero de niño no sabía que era. Simplemente me gustaba la ropa de mi mamá. Me lo sacaron. Me di cuenta de que si voy a pertenecer a esa comunidad [cristiana], tendría que suprimirlo».
Su primera vez como drag adulto fue cuando se disfrazó de bruja para Halloween en 2019. Luego llegó la pandemia. «En lugar de hacer masa madre, vi muchos tutoriales de maquillaje. Empecé una transmisión en vivo en la que me vestía como drag y hacía covers de canciones».
Flamy Grant fue creado solo para la ‘cordura’ de Blake. Pero cuando su pastor le pidió que diera un sermón vestido de drag, Blake hizo un video de Tik Tok para practicar. Se volvió viral, acumulando casi un millón de visitas. «Fue entonces cuando me di cuenta, a partir de todos los comentarios, que todas las personas decían ‘Me siento tan visto, me siento tan seguro aquí’. Conecté los puntos de que mi drag no era solo para mí, sino para las personas que se sentían atrapadas como yo».
Además de Webb, el álbum presenta a los artistas ‘cristianos queer’ Jennifer Knapp y Semler(**), así como al cantante de country queer Adeem the Artist.
Webb, quien dejó la música cristiana después de una «deconstrucción» de su fe, regresó con su nuevo álbum «regresando a los escombros de la deconstrucción y escudriñando para buscar cosas hermosas, significativas y verdaderas que quieras llevar contigo».
«Al pensar para quién era el disco, terminé hablando con Flamy», dice Webb. «Siempre pensé que Matthew era un genio como músico y compositor. Flamy estaba haciendo canciones de adoración como recuperación de traumas de la iglesia. Era una yuxtaposición de cosas que necesitaban estar juntas».


Flamy canta en el último verso: «Escuché que Jesús amó y pasó su vida con aquellos que fueron abandonados por hombres orgullosos y temerosos / Entonces, si una iglesia no celebra y te ama / Están creyendo mentiras que no pueden salvarte o salvarlos / Porque eres tan hermoso con cualquier nombre».
La andanada de Feucht no era nueva para Blake. «Tengo muchas prácticas espirituales personales, pero es realmente difícil identificarse con la iglesia cristiana en Estados Unidos en este momento», dice sobre su propio viaje. «Sin embargo, creo que es importante que haya algunas personas que intentan tomar un poco de ese espacio como lo que ha hecho Semler, lo que ha hecho Derek Webb, aunque solo sea para dejar que la próxima generación de niños que todavía están creciendo en los espacios en los que crecí donde no podía ser yo mismo, ni siquiera podía hablar sobre lo que realmente estaba pasando conmigo por miedo a ser expulsado, al ostracismo. Lo llamarán adoctrinamiento a la derecha, pero solo quiero que esos niños vean las opciones disponibles para ellos. Para ver que no están solos».
«Simplemente estamos tratando de amar tan radicalmente como hemos visto amar a Jesús», agrega Webb, «estando dispuestos a arruinar reputaciones para identificarnos con las personas que la cultura considera más ‘pecaminosas’ en la iglesia. Veo a Jesús de pie con los marginados, los expulsados y los rechazados. Jesús reservó su lenguaje más duro para la arrogancia del liderazgo, no para aquellos que la cultura veía como pecadores. Esa es con quien vivió su vida».
Nota traducida de pastemagazine.com
(*) El Cinturón bíblico o Cinturón de la Biblia es un término coloquial utilizado para referirse a una extensa región de los Estados Unidos donde el cristianismo evangélico tiene un profundo arraigo social, circunstancia que se manifiesta nítidamente en la forma de vida de la población, en la moral y en la política.
(**) Lee la nota «Quién es Semler, la artista queer que será soporte en la gira de Relient K» haciendo clic aquí.
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